第1668章 儒家的纠结与迷茫
    叮嘱了诸子百家的院长们一句，羽太师便打算结束这次短暂的小聚会。
    她出来就是表个態，向潜入关中的反秦豪杰表明態度：你们的计划，我已经知晓，而且我正紧盯著你们，千万別给我机会让我发飆。
    用这种態度惊嚇他们，让他们不敢乱来的效果，远比诸子百家自己小心警惕、阻挡窥探的效果要强太多了。
    所以，原本就没指望学院自己负责警戒，也就没必要跟他们閒扯淡。
    可她不愿在他们身上浪费时间精力，他们却有颇多想法。
    “太师，稍等！”儒圣申培公白髮苍苍却步伐矫健，快走几步，追上羽太师，道：“列国反王要进入咸阳学宫窃取诸子百家的成果，太师只提醒我们一句吗？
    可我们也不知道该如何防范呀！”
    羽太师看了眼周围远远围观之人，將几个老儒带到花园中一处偏僻的小亭，道：“你们儒家完全不需要担心。
    此次琼林四友等准大罗主持的师秦长技以制秦”行动，目標主要是墨家、
    农家以及兵家。
    如果还要窃取其它学派的成果，我估摸著也是法家、名家、小说家、医家、
    阴阳家。
    儒家当然是学宫最重要的组成部分之一，可这次铁定不会成为逆贼们的目標。
    他们若真心学儒家的仁义礼智信，我还要打开大门，欢迎他们进来，欢送他们离开呢！”
    申培公、董仲舒、大毛公、辕固生等大儒都老脸涨红，表情既尷尬又愤慨。
    “太师，您也说了，我儒家乃学宫之核心组成部分。儒家之经义能帮助君王守住天命，甚至赚取天命、逆转天命啊！
    您自己就是例证。
    您践行我儒家之仁义之道，施行十年仁政，才有如今大秦坚挺不倒的现实。
    又因为大秦天命不绝，他们才会著急。
    说到底，儒道才是此次反王关中之行的根由。”申培公激动道。
    羽太师满脸认同之色，感慨道：“没错，我就是学习並带著大秦践行了儒家的仁义之道，才能帮二世皇帝逆转三年国祚”之天命。
    仁爱苍生的思想，是灵魂。
    兵家强大军队，法家强大制度，只是体魄健壮。
    农家与墨家的技巧，则是护身、护道之技。
    毫无疑问，对任何一个人来说，灵魂都最为重要。”
    几个老儒愣了一下，一个个嘴皮子哆嗦，更加激动了。
    “太师这话，只有真正的圣贤才能说得出来。当录入青史，以警后人啊！”
    大毛公满脸欢喜地说。
    羽太师道：“你们放心，我帮大秦逆转天命的史实，肯定会记录进入《秦史》，並传播万世。
    后世无数名臣良將，无一不把我当成人臣之典范。
    在周公横空出世前，世人皆夸讚伊尹。
    管仲出现前，燮理阴阳的典范就是周公。
    如今天生我羽凤仙，註定要超越以上三位。
    不是我说大话，这世上顺天应命的宰相有很多，改变王朝灭亡之天命者，过去没有，我之后的將来，大概也不会再有。”
    羽太师仰头四十五度，望向天空悠閒飘荡的白云，感慨万千地总结道：“所以，我说的所有话，干过的所有伟业，都將一字不差地记录下来，让后人品读、
    膜拜。
    今日我说了夸讚儒家的话，你们几个老儒生回去写一篇日记”、杂记”之类的。
    类似孔老夫子的《论语》，某年某日某位圣贤曰”了什么。
    嗯，就是羽太师曰”。
    先记录下来，等你们仙逝后，让你们的弟子整理你们的著作。
    如此千百年后，你们的著作对照《秦史》中的记录，儒家后辈就能理直气壮地向天下人叫囂—看到了没？当年羽太师真的说过这句话。”
    她越说越起劲，几个老儒圣却绷不住了，一个个表情扭曲变形，嘴巴开闔想要说什么，却憋了一肚子吐槽说不出来一个字。
    一一要不，真的听她的，回去写一篇日记？至少让將来的人知道“传说中的羽太师”能够多么不要脸。
    虽然心中腹誹不已，但稍微冷静，理智上线，他们不得不承认一个事实：这个沙蛮出身的大秦太师，即便此时立马死了，也一定是神州史书上无论如何绕不过去的人物。
    还是关键性的大人物，能单独列传的那种。
    一旦真让她逆天改命，使得大秦彻底活过来，伊尹、周公、管仲能和她比肩吗？
    只怕歷代史官和三界神仙联手抹黑都没用。
    每个朝代都会有天命耗尽、王朝將灭的时候，当他们千般努力，依旧无法挽回大局时，都会想到一个人一一唯一成功者，大秦羽太师。
    然后他们在垂死前高呼：“我大x朝”为什么没有自己的羽太师，苍天啊，你不公！”
    更可怕的是羽太师“德行”，好得让后来的追赶者绝望。
    她曾偷蟠桃、拷问仙法，杀人如麻，心狠手辣......这些都是事实，可后世君臣评价她时，只会在乎她在“帝国最有权势之太师”职位上的操守。
    更直白地说，后人对羽太师德行的评价，只在於她是不是个奸臣。
    这几个儒圣都知道她压根不尊重二世皇帝，但后世之人一定將她当成忠臣之典范。
    连最疯狂的反秦豪杰，都不会觉得羽太师有篡夺贏氏皇位的想法。
    对任何王族、皇族而言，这就是最大的美德。
    羽太师成功装了个让人无法反驳的大逼，几个老儒圣心情和表情都很复杂。
    “太师，我们找你，倒不是担心儒家经义被潜入者窃取。”老毛公道。
    羽太师疑惑道：“你们不是问如何靠你们自己的力量，防范逆贼当贼吗？”
    老毛公摇头道：“这是金仙大能的计划啊！被一群准大罗盯上，羽太师仅仅提醒我们一句，没提供其它帮助，我们怎么可能防患於未然？
    我们担心，如果防范不了，让潜入者窃取了技术，朝廷会不会惩罚各学派的院长？
    还有，太师对关外诸国的师秦长技以制秦”是什么想法，什么態度。”
    —一你们这几个老货，该不是逆贼的內应吧？现在提前在我这儿“买保险”
    ，回头就接应那群反秦豪杰？
    羽太师真不是故意誹谤他们。
    这几个老儒圣虽然用浩然正气守护心灵，既无法被窥探心声，平日里也没干什么出格之事。可几年相处，她能感觉到，他们当初来到咸阳，带有其它目的。
    而他们的目的八成与“真命天子”有关。
    “你们各大学院每年都会向朝廷申请研究经费，朝廷会赞同一部分议案，也会否决一些项目。
    如果用朝廷经费研究出来的成果，无论项目是什么，也不能让反秦逆贼得了去。
    这很合理，你们应该能理解吧？
    咱大秦朝廷不可能资助逆贼反秦。
    如果没有动用朝廷的经费，你们可以隨意。
    哪怕安排一个弟子离开关中，投靠反王，朝廷也不追究。”
    顿了顿，羽太师接著道：“如果是朝廷投资的研究项目，被逆贼盯上，还让逆贼得手。
    则要看有没有人主动背叛，或者玩忽职守。
    俗话说，举头三尺有神明。
    无论是谁，纵然骗得了所有人，也骗不了自己与天帝。”
    “太师言之有理。”老毛公先点头表示赞同，接著又好奇道：“太师会不会安排人监控学宫？或者自己紧盯著学宫各学院？
    若有太师镇守学宫，我们都不用担心了。”
    羽太师笑道：“这你们可以放心，如今有机会抓住那群准大罗的把柄，我肯定要守株待兔，等待他们自投罗网。
    等人证物证確凿，再用告民书传遍天下......无论有没有抓到贼子，我都要发布新的告民书。
    我要在告民书中嘲笑那群妄图师秦长技以制秦”的准大罗。
    如果他们是对的，大秦是错的，应该是大秦学他们。
    现实却是他们率先扛不住了，反贼建立的偽政权要崩溃，只能来关中偷我大秦的思想与技术。
    曾经，他们自詡知晓天命、代表了天意，污衊我大秦无道失德。
    现在当著天下人的面，自己打自己脸，我很想看到他们是什么表情，哈哈哈~~~，”
    羽太师越说越得意，大笑道：“如今他们用自己的行为向三界眾生证明，真理掌握在我大秦手中。
    老天若有眼，就该让我大秦国祚绵延，传承万世。”
    董仲舒很不甘心地问道：“太师確定他们只偷兵家、墨家、农家的技术？
    这几年我儒家也发展迅速，有上百部儒家典籍编纂后，並没立即刊发。”
    羽太师立即道：“这样吧，我给你们儒家一个特权，许可你们主动传播儒家典籍。
    无论有没有朝廷投资，都可以面向包括逆贼、外邦学者在內的天下人传播。”
    这群儒圣听闻此言，心里更加不好受了。
    反秦豪杰只要兵家、墨家、农家的技术，支持反秦、自认代表天命的准大罗，也觉得这三家学派带来的变革，能改变天命。
    现在连口口声声宣称“儒家仁爱为国之灵魂”的羽太师，也毫不吝嗇地公开儒家典籍，不在乎反秦豪杰学习。
    这说明了什么？
    董仲舒朝著羽太师恭敬一拜，神色恭敬又带著些迷茫，道：“太师，明明兵家、墨家、农家最近几年並无惊天动地、足以改天换日的伟大成果。
    明明这些年大秦依靠儒家的十年仁政”，才能重新收服一部分民心。
    为何支持反王的准大罗们，会认为兵家、墨家、农家的小技小术”更加重要？”
    羽太师反问道：“董大师，你可曾去过乡下，了解过最普通老百姓的生活？
    ”
    董仲舒道：“略知一二，关中没有战乱，太师又免除徭役，百姓生活很不错。
    在兵家、墨家、农家的新技术出现前，他们已经生活得很不错。
    日出而作日落而息，男耕女织，悠然于田埂，欢笑於农家，和谐而美好。
    老实说，新技术虽然让他们更富裕，日子却变得更加忙碌。
    倒是山东诸国，连连征战，纵然诸王本心想要推行仁政，也没有大秦这样的底蕴，只能压榨百姓。
    如果得到兵墨农三家的技术，的確可以缓解百姓的部分困苦。
    但百姓之苦的源头，並非他们缺技术，而是战乱带来的繁重徭役与赋税，大量壮丁被抽走，带来良田的荒芜。
    要从根源上解决这些问题，平息战乱、与民休息、施行仁政，才是正道啊。
    今日即便偷到了新技术，也不过是让百姓產出更多粮食，提供更多劳力。
    我不觉得百姓会过得更好，大概只有君王发动战爭的资本更加雄厚。”
    羽太师满脸讚赏与赞同，“董大师看得透彻，说得很好！
    君王心中没有仁爱，只知道压榨剥削，不把老百姓当人。
    百姓用十份力气，创造一百份价值，他要拿走九十九份；技术革新让百姓用十二份力气，创造出一千份价值，君王依旧只留下一份给老百姓，不至於泽竭鱼绝。
    最终技术革新带来的红利，全让不修仁义的君王权贵占了去。
    而百姓付出了十二份的努力，比之前更加忙碌，更辛苦。
    我看透了那群逆贼的邪恶本质。
    阻止他们窃取新技术，是在让百姓免受更大的苦难，我功德无量呢！”
    几个儒圣又绷不住了。
    不过，排除羽太师“歪理学说“的那一部分，她对技术革新带来社会影响的分析，非常透彻且直白。
    这说明羽太师並非迷信农墨兵三家的技术。
    她先前说儒家仁爱之道为“灵魂”，可能不是虚言客套。
    这让几位儒圣心情格外复杂。
    他们最初来咸阳的目的，的確不单纯。
    来咸阳是为了喜迎真命天子，真命天子將开创一个“独尊儒术”的美好新时代。
    可现在羽太师已经在践行儒家仁义，反秦豪杰中的真命天子却要偷“外道”小技。