第1738章 重炼封神榜
羽太师虽然以足趾按地,瞬间將她所在的世界以及眾人感知到的世界,转变为无量佛光的净土,但世界的变化其实並不大。
他们依旧能看到秦岭的风景,能看到身边的人和鬼,鬼门关也没被佛光遮蔽。
可莫名其妙的,他们觉得世界仿佛被水洗过一遍,无比的纯粹且乾净。
如果一个人进入风景优美的空旷山谷,內心也会跟著寧静下来,脑子会变得更加清醒。將这种状態放大一百万倍,大概就是现在他们在羽太师净土世界的感受。
比如郑王贏澈,他立即明白了羽太师之前的意思。
他没有换一个脑子,但脑子运转的速度更快,运转过程中產生的所有热量(杂念、执念、邪念等)全部且迅速地消散,保证大脑不发热发烫。
之前他只能考虑到三步棋,现在他能自然而然想到十步棋之外。他没有突然增加某些智慧或记忆,他只是很能想开、想明白。
比如他对尘缘的执念。他突然明白了,自己想要他们始终跟自己在一起、一直保持生前的状態,可他们的想法能跟他一样吗?
对他忠心耿耿的庞太监,难道真的很喜欢当太监,对伺候人有执念?
不,相处了一辈子,他明明很清楚庞太监的心思。庞太监对自己的残躯以及残缺人生,很自卑、很愤懣、很悲伤、很无奈。
庞太监对他忠心耿耿,是不掺杂一点假,可这只是两人相处的感情,不代表庞太监满意自己的人生。
如果让庞太监选择自己理想的国度,或许那个国度里依旧有他郑王贏澈,但庞太监绝对不会再是一个老太监。
或许他是一个身材魁梧、娶了十八个老婆的江湖大豪,与他贏澈对酒当歌?
將这样的庞太监留在“人王福地”服侍他,庞太监依旧会和活著时一样,对他毕恭毕敬,將他照顾得无微不至,可这是他的圆满人生,不是庞太监的。
所有参与编织这一圆满人生的人,除了他自己,皆不將自己当下的人生当成圆满人生。如此,他所以为的圆满,是真的圆满,还是根尘妄念下的幻象?
看到郑王脸上的觉悟,羽太师保持足指按地、化无量净土世界的动作,问道:“贏澈,你还想带著他们一起进入人王福地,或者净土世界吗?”
郑王恭敬下拜,神色惭愧,语气悔恨中透著真诚,道:“太师,我不想帮他们想了,他们该自己去想、自己决定。
我和他们的缘分,到了中断时当果断放弃,如此才能保住之前被我珍惜的善缘。
若强行挽留,我曾经珍惜的东西也会慢慢变质,变成我厌恶之物,这完全与我强行挽留他们的目的背道而驰。”
羽太师后退半步,无量净光收回她佛心,她再次问道:“贏澈,你还想带著他们一起进入人王福地,或者净土世界吗?”
郑王面露纠结之色,道:“我仔细想了想,若我自己有一片人王福地,我会好好对待他们。当他们住得厌烦时,我会送他们离开,並祝福他们。
如今没办法开闢人王福地,甚是遗憾。
我寻思著,如果我们一起去净土世界,至少还能在一起......净土世界能帮助我们圆满智慧,那时我们既在一起,又获得解脱,岂不是两全其美?”
一旦离开了净土世界,这廝说话都顛三倒四,前后逻辑相互衝突。
说完后他自己也觉得不太对劲,愣愣问道:“太师,刚才是怎么回事?”
羽太师道:“所谓净土,其实就是佛的心。我还不是佛,只是將自己的心境之光投射到人间,这片人间就是净土。
或者说,当你的心彻底净化,你所感知到的“真实世界”就是净土。”
其他人只用惊嘆的目光看著她。
赤鳩罗先是满脸震撼,现在回过神,態度变得无比恭敬,甚至带著些虔诚,“太师的佛法境界竟然已经如此高明,几乎抵达彼岸,都可以度化眾生了。
您是天生的佛子啊!金蝉子號称灵山智慧第一”,可我觉得他跟您比,啥也不是。
您现在只是在外修行,都没去灵山阅读万卷经藏,没有真正接受菩提智慧呢!”
他是內行人,知道羽太师刚才简简单单一招“隨身净土”的含金量。
这是妥妥的大菩萨境界,比很多册封的佛陀都强,比很多苦修无数世的真菩萨也强不少。
而她之前一直默默无闻,没啥表现......好像也不能怪她不表现,实在是没表现的机会。
羽太师虽然“九九佛心”,依旧能从装逼中获得快活。因为佛心即真心,她的本性中有装逼快活的属性,那么她即便修成了“十成佛心”,依旧喜欢装逼。
震撼了赤鳩罗老和尚,她便非常愉悦,笑道:“大师谬讚了,我並非没有接受菩提智慧。
那本外域阿弥佛陀送我的“铁书”,我一直在认真研究,收穫巨大。”
老实说,铁书的帮助,不足“正气诀”的十分之一。
正常的佛法修行,应该是用无数年来积累智慧,等智慧足够,再寻找机缘,一朝开悟,海量的智慧足以撕开根尘妄念,一下子找到完整的“真心”。
她却是將真心分成无数份“本性之念”,再以正气诀来一个个寻找本性之念。这个过程中,还能借鑑別人的“智慧”,在初期进步速度非常快,如同作弊。
不过,正气诀也有缺陷,容易寻找正义之念,其它非正义也非极恶“平庸本性”,则压根找不到。
到了此时的“九成九佛心”境界,羽太师明显感觉遇到了瓶颈。她再想进步,的確需要认真研究“正统的”佛法了。
看了眼满脸恭敬的赤鳩罗,郑王又问道:“太师的意思是,您展现的净土,不如真正佛陀开闢的极乐净土?”
羽太师沉吟道:“你应该了解开闢人王福地的大致过程,开闢净土世界和开闢人皇福地有相似之处。
玄门炼气,以气为根基,斩三尸的修心之法也是为了成全最终的先天一”。
故而,以玄门之法为基础的幽冥福地术法,根基也是气。
尸体葬入地穴,人气、幽冥阴气、地煞之气相互作用,生成的特殊元气在幽冥界开闢了福地小世界。
这一过程类似先天一演化大千世界。
普通幽冥福地九成九是幻境,只有极少的真实。要增加福地的真实,得大力投入、持续供养。这是凡人福地与人王福地天差地別的根源。
佛门修心,佛陀开闢的净土世界,以心”为根基。
我刚才把自己心境之光投射出来,类似神州人皇隨便寻个地方,直接用土把自己的尸体埋了,没有棺槨与地宫,也没陪葬品。
这能形成什么样的人皇福地?
而极乐世界是如同你父亲般伟大的最强人皇,选择西方最佳好的风水宝地,耗费无数珍宝打造的顶级人皇福地”。
刚在你在我展开的心之净土中感受到的,去了极乐世界,只会感受到更多。
不过..
”
羽太师犹豫了一下,还是实话实说道:“耗费心血与资源建设的净土,相比我刚才展开的净土比,失去了纯粹与乾净本身。
净土不再真正的纯净。”
郑王茫然了,“您不是说极乐世界更好、更完美吗,怎么又不纯净了?”
羽太师道:“我举个例子,如来佛开闢的净土中,大地由黄金铺成,道路两旁有七重由金银琉璃等珍宝组成的栏杆、罗网和树林。
到处是七宝池,池底铺满金沙,池中皆为功德圣水。
建筑也是金银、琉璃、珍珠、美玉等珍宝筑成,富丽堂皇,广大无边。
这种风格,你喜欢不?”
郑王嚮往道:“这很好呀!”
羽太师有些无语,又道:“如我先前所说,佛修心,净土的根基为心”。所以佛陀还常常以宏愿来装潢净土。
比如,有佛陀发宏愿,净土没有地狱、饿鬼、畜生,於是净土中没有猪羊鸡鸭,好像有牛。
又有佛陀发宏愿,净土佛国中的人寿命无量,於是,你们去了佛国,永远长生,不死也不老。
郑王眼睛放光,“这太好了。”
羽太师道:“你不觉得受到了束缚?我刚才只说了两个宏愿,至少四十八大宏愿,都是各种凡人幻想的美好之极境。”
郑王不解道:“太美好怎会是束缚?我们不就是在追求美好吗?”
可人的真心本性,不全是美好啊!外在的美好,本质上是另类的奢靡,而奢靡又是蒙蔽真心的根尘妄念。
羽太师心中嘆息,嘴上道:“你们若选择去西方极乐世界,我会赐予你们佛荫”。
將来厌烦了净土中的奢靡美好”,可以告诉佛祖,让他们另外给你们开闢一块纯净版净土”。”
“去了净土,还会有厌烦情绪?”郑王问道。
“我希望你们有,有了才算真的开始觉悟。”羽太师道。
赤鳩罗道:“亦有佛国中人再入轮迴,成为天人。”
羽太师若有所思,开闢净土世界的佛陀,也懂“奢靡的美好”等於不净,他们还是给了信眾觉悟与超脱的机会。
郑王带著一群亲朋故旧、樊邑百姓去了净土世界。
他们头上顶著一道六寸宽的天青色光圈,那是羽太师赐予他们的“佛荫”。
其实这几年选择去净土世界的中土人士有不少,其中还多是將军与官员。
他们对净土世界並非一无所知。
他们甚至在死前已经知道羽太师在国祭时,会赐予德行不差的亡魂进入净土世界的机会。
提前了解过净土世界,权衡利弊后他们才选择去净土。
羽太师虽然在国祭中大发福利,无战功之亡魂拿到的“国难补贴”却太过平等。
一个罪孽满身的王八蛋,因为死在国难中,羽太师觉得大秦未能保护好子民,决定给他一笔补偿。
那笔补偿不一定能让他偿还所有罪孽,他可能还得在地府苦熬。
这时候去极乐世界就是一个非常好的前途。
而对於那群去净土的秦国亡魂,羽太师也一视同仁,用“东方太师佛”的佛力、佛心与佛权(源自太师佛这一果位),赐予他们佛荫。
郑王算是比较另类的。
大多数得到神位承诺的大秦英灵,若有亲友一起死亡,同样会被尘缘所困。
送自己亲朋故旧踏上新的前途时,他们会万分不舍,眼泪哗哗流,嘴里大声嚎哭。可嚎哭之后,他们又会满怀期待地住在“枉死城大秦社区”,等太师为他们授籙。
羽太师花费三天三夜,为大秦社区所有亡魂確定了前途之后,国祭依旧没结束。
水陆法会与罗天大醮將持续七七四十九日,期间会一直向枉死城大秦社区洒福利。
福利包括却不限於香火愿力、冥幣、冥间生活物资、高人一等的身份凭证(享国祭,鬼的身份地位会上升)。
哪怕从羽太师那儿拿到阴功,能投个好胎的鬼魂,也需要这些东西。
他们可以自己用,可以拿来收买鬼差,甚至可以存起来下辈子继续用。
水陆法会由赤鳩罗主持,罗天大醮由关真人主持,他们两个留在地坛。
期间也会有秦国官员、贵族、百姓,前来地坛祭拜亡魂,並送上祭品。
这些工作都归他们主持。
三天后,羽太师离开了咸阳,率先去了雁门关。
“太师为何要《封神北榜》,是要召唤北方鬼神吗?”蒙毅疑惑道。
“我不是要北榜”,我要凑齐东南西北四榜,重炼《封神榜》。
也即是將四榜合一,炼成真正的《封神榜》。”羽太师道。
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更新于 2026-06-18 16:44
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