第1716章 帝禹
天上,羽太师还在与碧霞元君扯皮,要以什么样的代价,换取“五方大帝”不会出现在告民书上;地面泰山之巔,眾反秦豪杰还在叫嚷著“羽太师暗中捣鬼”。
黄飞虎额头青筋暴跳,喝道:“都闭嘴!”
眾反秦豪杰住了嘴,眼巴巴看向他。
黄飞虎先看了浮丘公与九巔,眼神对视,確认了心中的想法后,才无奈道:“你们不用叫了,九鼎是朝著九州各个方向遁走,非人为操控,是圣物有灵,拋弃了你们。”
“啊,九鼎为何要拋弃我们,我们还没举鼎呢!”项梁不解道。
黄飞虎瞥了他一眼,没好气道:“你刚才不还说,大禹九鼎乃人族圣器,圣器有灵,会主动择主,也会因为受到褻瀆而自行遁走吗?”
项梁怔了怔,喃喃道:“我也就是说一说......我的意思是,如果项羽將完成祭炼的三口神鼎放弃,是对圣物的褻瀆,圣物有灵,自会给我们报应。
可我们並没褻瀆圣物啊!”
浮丘公道:“你们在泰山之巔,在祭天大典中。你们的言行举止,都会被上苍注视。
天人有感,圣物已有感应。
为何举鼎依靠的不仅是膂力,更主要的还是天命?
天命是持有大禹鼎的资格。
你们在天坛上相互爭吵,只为私利,几乎將之前祭天时发下没有私心,精诚合作,共伐暴秦”的天誓给破了。
最后又弄出抽籤確定举鼎资格的愚行,惹怒了大禹神鼎之灵。
唉,你们虽有天命,却不曾兑现,本来资格就不是特別足够。正常情况下,人族圣器不会主动择你们为主。
今天错过了大好机会,怕是彻底与神鼎无缘了。”
说到最后,连他这个方外之人,都替他们痛心疾首、大为懊悔。
齐王田市喃喃道:“吾等只是暂未兑现天命,封禪之后肯定要精诚合作,怎么就资格不够?”
九巔道:“天命是上苍赋予你们的使命,使命不是资格啊!
就像真命天子,或许將来能成为天子。
可在他兑现天命前,会拥有天子的权柄与威仪、能让天下人都跪下山呼万岁吗?
驾驭九鼎,更需要实实在在的力量。
龙气御鼎秘法是力量的一种,拔山扛鼎之膂力也是力量之一,皇朝的位格与气运还是真实不虚的力量。”
项羽满脸不甘,“师父,你们之前为何不提醒我们?还有东岳大帝,刚刚还夸讚抽籤选鼎的方法很好,说“好饭不怕晚”。”
黄飞虎有些尷尬,却立即解释道:“朕的確说好饭不怕晚,只要你们遵从天誓,吾等神灵依旧祝福你们,不介意多等片刻。
可朕的意思不是说你们的抽籤计划很好呀。
朕三番五次地强调,九鼎集中在一人之手,要比分散开要好。
可朕说了很多次,还劝你们以灭秦大局为重,你们听了吗?
抽籤选鼎,至少能让你们不再爭吵,终结了內訌的可能,算是不那么糟糕的一种结果。”
顿了顿,他又恨铁不成钢地说:“若要说朕有什么错,也只是高估了你们的德行。
朕当然知道抽籤选鼎之举,很不庄重,可如果是羽凤仙来做同样的事,大禹鼎大概不会跑。
没想到你们原本的气运和德行如此浅薄,稍微有失德不义之举,立即镇压不住大禹鼎,使得圣物主动拋弃了你们。”
这话让眾反王感觉十分刺耳,也很不服气。
“大帝,我们可是反秦的天命人,怎么德行还不如逆天的羽太师?”
黄飞虎道:“羽凤仙九鼎御龙,是道义之举吗?她干了,结果九鼎没拋弃她。
你们相互扯皮,有当场背弃天誓之嫌,与御龙欺天之举相比,真就是小巫见大巫。
她承受得了巨大反噬,你们承受不了一丁点反噬,还不能说明你们气运与德行浅薄吗?”
“与德行和气运无关,她靠的是贏氏祖龙,以及高明的神通秘法。”项羽道。
黄飞虎道:“国家失德,国运与龙气就虚弱。羽凤仙稳住了大秦的国运,阻止秦岭龙气大量流失,依靠的不仅是祖龙秘法......祖龙秘法是什么,你们可了解?
祖龙秘法的核心就是祖龙乃后妈”,本质上依旧是仁义之道。”
他无奈嘆了口气,“朕说这些,只是替你们分析失去大禹鼎的原因,不是想批评你们。
你们连养活伐秦大军都困难,的確没能力施行仁政於黎庶。
羽凤仙连偌大阿房宫都拆了,全部回馈民间,肯定有点收穫。”
陈胜激动道:“可我们刚刚封禪,刚得到眾神赐福,理应处於天命最高”的状態。
这种鼎盛状態甚至可以亡秦,为何连大禹鼎也镇压不住?”
黄飞虎心道:还別说,我也这么觉得,你们才刚刚得到眾神赐福,即便要败坏德行,也需要一段时间。今晚就失去九鼎,我也很震惊、很意外啊!
浮丘公道:“羽凤仙御九鼎时,或许能始终保持一颗公正仁义之心,这种心境才是祖龙秘法的关键。
眾神赐福给你们的东西,与德行无关,对驾驭人族圣器没啥帮助。”
“羽凤仙有仁义之心吗?”眾反秦豪杰都感觉很荒谬,“她不是眾神、眾仙认可的悖逆天命之“老魔”吗?”
浮丘公尷尬道:“老魔”是吾等对她的蔑称,的確符合她的很多恶行。
可在治国安邦的太师”一职上,她的確无大过、大错可堪指责......关键是,祖龙秘法的仁德心经,她当眾解释过很多次,讲解得很详细。
你们身边的仙师学过龙气御鼎之术,肯定明白我的意思。
如果她没撒谎,那她的確以仁德之心御鼎。”
项羽焦躁道:“九鼎已经丟失,再来分析这些有的没的,已经没意义了。
浮丘公,老师,还有五位大帝(五岳),將那四口神鼎唤回来,才是当务之急啊!”
“神鼎自己走的,召唤不回来了。”浮丘公摇头道。
九巔沉吟半晌,道:“此事或许还有转圜余地。”
浮丘公惊讶道:“道兄难道不知,人皇政当年以人皇权柄,都没能將丟失的徐州鼎召唤回来。”
九巔道:“我知道。我们现在哪方面都比不过巔峰大秦,但我们比人皇政有一个优势!”
他朝五岳大帝躬身一礼,道:“此事还要劳烦五位大帝。”
黄飞虎皱眉道:“若能相助,吾等肯定鼎力相助。可九鼎乃人道圣器,並不在吾等掌控之中。”
九巔道:“贫道不是让五位大帝召唤大禹鼎。我们此时在泰山之巔,祭坛什么的都还在,可以再次祭天。
弄丟大禹鼎的诸侯,上表向上苍认罪,恳求上苍再给一次机会,好让你们完成亡秦之天命。
而五位大帝帮忙跑一趟火云洞。
如今三界之內,只有圣皇和帝禹知道遁走的圣物在何方。
只要得到他们相助,唤回圣物也非难事。”
见黄飞虎神色犹豫,国尉寮咬了咬牙,道:“大仙,您的要求有些过了。
如果在五岳范围內寻找大禹鼎,吾等可以尽力而为。
可代表诸王前往火云洞,不合规矩啊!”
黄飞虎本来也这样想,可听他这样说,反而下定了决心,道:“的確不合规矩,但神州伯长可以祭祀五岳,用唤神之法,请我们传递消息给火云洞圣皇。”
羽太师御龙征天后,玉帝明確下旨,命令神道再也不许直接掺和神州皇朝更迭。
与火云洞、大禹鼎扯上关係,因果业力更重。
可如果他们只是充当“传讯符使”,受到人道伯长的“驭神之术”驱使,如同小神一样传递信息,则一丁点责任也不沾。
就像羽太师经常隨手从天上抓一个功曹或符使,让他们帮忙送信。那些功曹、符使,从来没被追究过责任。
“贤兄,这事儿要是传出去,咱们名声不好听是其一。其次,无法让天下人信服啊!”国尉察劝道。
堂堂五岳大帝充当符使,帮反秦诸王送信,听著就很假。
別说反秦诸王,连人皇政当年都没这么“威风”。
黄飞虎淡淡看了他一眼,道:“贤弟,你且留在泰山,帮助诸王祭天,我与另外几个兄弟当一回符使”。”
“多谢大帝相助。”九巔朝他一拱手,道:“此计策既然是贫道所提,自然由贫道来施展请神术”。”
黄飞虎摆手道:“不,大仙的好意我心领了,可你並不够格驭使吾等。
其实,封禪泰山的仪式还没完全结束。
会盟泰山的诸侯,至少要在泰山下勒石刻碑。
既然封禪还没完成,“请神传旨”自然可以算作封禪仪式的一部分。”
他指著熊心道:“主持封禪的人道之主,够资格下詔书给吾等。”
九巔若有所思,立即让熊心写了一份表文,还让其余反王盖上自己的印璽。
表文点燃,有一道金光从火光中飞出,直接落在黄飞虎身前。
几乎与之前焚烧给昊天上帝的表文一样,拥有淡淡的人道气运,散发至高至圣的气息。
“哈哈,果然如我所料!”黄飞虎得意一笑,单手托举表文,道:“有此詔书,谁也不能说什么了。”
別人会说什么,我不晓得。这事儿让羽太师知道,你泰山怕是又要变成地震山嘍!
国尉察在心里吐槽。
手持祭天伯长的詔书,黄飞虎很轻易便叩开火云洞大门。
不过他没机会进门。
帝禹站在洞门口等他,直接道:“你们的来意,我已经明白。很遗憾,你们白跑了一趟。
之前它们还叫大禹鼎”时,我的確可以帮你们锁定位置。
现在它们已经是九州鼎”,属於神州,也属於人间的人族,我再不能隨心所欲地掌控。”
黄飞虎一万个不相信,“大帝,我也晓得项梁那群人德行不足,没资格长期持有人族圣器。
等亡秦天命兑现,等他们开始相互廝杀、逐鹿中原时,再將神鼎收回也不迟。”
帝禹摇头嘆息道:“我可以再告诉你一件事,如今已经被他们祭炼的四口神鼎,最多半年,全部都要离他们而去......除非羽凤仙依旧愿意帮陈胜。
反正项羽手中三口九州鼎,他压根镇压不住,保不住。
从一开始,你们以九鼎御龙对付羽凤仙的想法,就是错的,甚至是一个陷阱。”
“怎会是陷阱?”黄飞虎愣愣道:“她在九鼎中做了手脚?可我们什么都没发现。”
帝禹嘆道:“在祖龙秘法上,你们与羽凤仙的差距太大了,完全被她玩弄於股掌。
但你们也不用沮丧,我同样不是她的对手。
她在龙脉、地脉方面的道行,已是三界独一档的存在。”
“您太谦虚了,您当年取走徐州鼎,人皇政都找寻不到呢!”黄飞虎还是觉得帝禹夸大其词,只为了拒绝他们。
帝禹道:“大禹九鼎,羽凤仙其实早已经全部找齐。
那口早年丟失的徐州鼎,贏政寻不到,她却老早就锁定位置,只是没拿走而已。
不然她怎么模擬徐州鼎,弄出九鼎御龙?”
黄飞虎面色凝重,道:“她对九鼎做了什么?”
帝禹嘆道:“她只是顺天应命。当年我用九种不同铁矿(金属)打造了九口大鼎,起初並无其它想法,主要是向各部落炫耀武功。
很多人还使用石器的年代,在家门口摆放百万斤重的巨鼎,对各部民眾的震撼可想而知。他们对人族大帝有了敬服之心,部落制度的原始皇朝才能稳定维持,没有內乱。
从某方面来说,这也是在镇压国运了。
其次,我在鼎上刻录了九州地图以及每个地方对应妖魔鬼怪,让外出的旅人提前防备。
九鼎成为圣器,非我原初之目的,也不是在我的时代完成。
数百万年之后,隨著人道文明不断发展,它们才蜕变成了人族圣器。
功用不同,境况也会跟著发生变化。当年我直接把九鼎摆在城门口,好方便国人观看。
等我退位,它们成了先帝遗留之礼器,便被供奉在宗庙。再后来,它们如同传国玉璽,成了神州正朔的象徵,帝王將它们藏了起来,不可轻易示人。只会在诸侯覲见时,带著他们观看九鼎,以展示自身皇权。
到了秦朝,九鼎已可以直接和祖龙之气发生联繫,贏政將八口大鼎封镇在秦岭之中。”
大帝看了眼若有所思的黄飞虎,“现在,大禹鼎已彻底变成九州鼎,不是镇压一国之气运,而是整个神州的气运。
所以它们不可能再让某个皇帝一人独占。
它们流入神州、隱世不出,即是天命。
將来它们说不定会离开神州,因为它们也在镇压整个人族的气运。
羽凤仙明悟了这种趋势,也把握住了这一天命,她顺天而为,早在今日之前,就主动代表大秦,放弃了九鼎。”
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彩色ed
更新于 2026-06-18 16:44
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