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    星宗大殿內。
    太渊的目光落在小衣身上，带著沉吟。
    他能清晰地感知到，少女的魂光温润流转，再没有滯涩裂痕。
    从魂魄层面看，她应当是完好了。
    可现实却是，小衣唇线轻抿，依旧不发一言。
    这不合理。
    忽然，太渊心念微动，想起一类特殊之人。
    聋哑者。
    並不是那种喉舌有疾，而是因先天失聪导致的。
    由於从没有听闻声音，无从模仿，即便发声器官完好，也是丧失了语言的能力。
    小衣的状况，或许与此有几分相通？
    长时间“不言不语”的习惯，即使魂魄伤势已经癒合，但也一时间开不了口。
    清灵抬起头，道：“师叔祖，小衣她……”
    “小衣的魂魄之患，確实已经根除。”太渊语气肯定，带著安抚的力量，“她如今不言，非是不能，而是不適。如同久臥之人，即使病癒，也需要慢慢重新学习行走。”
    清灵眼中重新燃起希望：“那……那我该怎么做？”
    “多陪她说话。”太渊道，“就像幼童牙牙学语那般。
    “读书，念诗，讲些有趣的事，说说你今日见了什么、吃了什么……长期以往，被封存的言语本能，自会甦醒。”
    清灵用力点头，眼神变得坚定。
    “我明白了，师叔祖，从今日起，我天天陪著小衣说话。”
    他走到小衣身边，声音放得极柔：“小衣，听见了吗？哥哥会一直陪著你的。我们慢慢来，不急。”
    小衣的目光缓缓移到清灵脸上，依旧无声。
    但那原本空洞的眼底，似乎有极细微的波光，轻轻漾了一下。
    太渊见状，心中微松。
    魂魄既安，剩下的便是水磨工夫了。
    他直起身，轻轻舒了口气。
    这两个月心神尽耗於推演功法、修补魂魄，如今隱患已除，是该鬆快些了。
    “你们自行安排吧，我出去走走。”
    说罢，他转身朝殿外行去。
    出了门，太渊信步而行，漫无目的，只是隨心观赏神都九宫。
    忽地，他脚步一顿。
    只见前方上空，竟然匯聚了成百上千的飞鸟。
    种类各异，羽色斑斕。
    它们並不是杂乱盘旋，而是仿佛被某种无形的力量牵引，环绕著某个中心，形成一道道流动而和谐的环形轨跡。
    鸟鸣声声，羽翼振振，构成一幅自然奇观。
    许多阴阳家弟子被吸引，驻足仰首，面露惊奇，低声议论著这罕见的“百鸟来朝”。
    太渊唇角微扬。
    身形如一片云，悄然飘升至附近一处飞檐之上，视野极佳。
    循著那中心望去，是弄玉在抚琴。
    虽然相隔一段距离，但那清越空灵、仿佛能洗涤心灵的琴音，隨著轻风裊裊传来。
    墨鸦与白凤仰望著漫天盘旋的鸟群，脸上难掩震撼。
    白凤更是闭上了眼睛。
    得太渊传授“逍遥御风”的口诀后，他有所感悟，心神比以前通透。
    周身的气息，似乎与琴音產生了某种奇异的交融。
    此刻，白凤感觉自己仿佛身处蓝天云彩之间，畅快难言。
    日宗大殿。
    焱妃凭栏而立，目光遥望弄玉抚琴的身影。
    她细细品味琴韵，眼眸中闪过欣赏。
    这般琴心，闻所未闻。
    “百鸟来朝，松涛入拍。”
    一道苍老温和、带著些许笑意的声音，在太渊身侧响起。
    “太渊先生这位弟子，於音律一道的悟性与境界，当真令人惊嘆。”
    “假以时日，必成一代大家。”
    太渊並没有回头，目光仍落在弄玉身上，嘴角笑意加深。
    “百鸟来朝，是可见之景，但这“松涛入拍”的微妙共鸣，却不是寻常人能察觉的，南公先生也深諳音律之道？”
    琴音过处，不仅飞鸟来朝，更玄妙的是，远方松林的“沙沙”声，其节奏竟隱隱与琴音相合。
    仿佛整片山林都在为这琴声伴奏。
    这便是所谓的“松涛入拍”。
    楚南公拄著拐杖，笑眯眯地走近，与太渊並肩立於檐上。
    “老夫早年先学儒，后参道，於诗书礼乐，也算略知一二。”
    “略知一二？”太渊眼中带著笑意，“通常来说，越是修为精深、见识广博之辈，这略知一二四个字，分量往往最重。”
    楚南公呵呵一笑，捋须道：
    “不过是多活了几年，多看了几本书，多听了些曲子罢了。”
    太渊顺势问道：“以南公先生的学养阅歷，为什么最终落脚於阴阳家？”
    楚南公眼中掠过一丝悠远，缓缓道：“说来话长，此处不是深谈之地，太渊先生若有余暇，不如另寻一处清静之地閒谈？”
    太渊迎上楚南公的目光，笑道：
    “客隨主便，便请南公先生引路。”
    …………
    楚南公带著太渊去了西岭，来到一座石台，是烽火台。
    楚南公介绍道：“当年，周幽王就是在这里烽火戏诸侯。最初的烽火台早已坍塌，不復原貌，这是后来重建修復过的，是凭弔古蹟、俯瞰周围的好地方。”
    太渊看去，烽火台约五丈高，底座约四丈见方，形状为下大上小，顶部建有观景方亭。
    楚南公似乎有备而来，亭子里早就备好了时令鲜果，以及酒水。
    楚南公引太渊入座，亲自执壶斟酒。
    酒液倒入杯中时，香气便弥散开来。
    “这是桃花酒，取自我亲手所植的桃树，辅以秘法酿製，先生尝尝。”
    太渊举杯，並没有急於饮下。
    先观其色，再嗅其香，最后才浅抿一口。
    酒液入口清醇，桃花香气並不浓艷，而是幽幽淡淡，与酒本身的甘冽融合得恰到好处。
    “好酒。”
    太渊放下酒杯，赞道。
    “花香含蓄，酒体清冽，回味绵长。南公先生不仅学问渊博，於这酿酒之道，也是雅致匠心。”
    楚南公也自饮一杯，眯著眼品味片刻。
    “閒来无事，摆弄些花草，琢磨点吃食，不过是消磨光阴，聊以自娱罢了。”
    “方才先生问老夫，何以投身阴阳家……说来惭愧，老夫这一生，所学颇杂，最早是学儒，接著转学兵法，然后又掉头去学道。”
    “只是道之一途，浩渺无涯。老夫蹉跎多年，只是了解皮毛，隨著年岁渐长，懒於四处奔波，便暂且在此落脚，也算有个清净的棲身之所。”
    暂且落脚？
    太渊抬眼看向楚南公，眼中带著一丝探寻的笑意。
    “听南公先生的意思，似乎並没有將阴阳家视为归宿？”
    楚南公呵呵一笑，捋了捋长须，避重就轻道：
    “人生如寄，何处是永恆的归宿？不过是隨缘而安，隨遇而適罢了。”
    太渊知他有意转移话题，也不深究，问道：“方才听南公先生说，早年是学儒的，不知当年是以哪本经典治经？”
    所谓的“治经”，就是对一本经典考订文字，解读思想，作注作疏，追溯本义，正在阅读：第456章 传承一统，祭祀一统，文化一统，最新章节尽在。阐发哲理。
    “是《易》。”楚南公道。
    “《易》？”太渊略显讶异，“我原以为是《诗经》。”
    因为《诗经》有句话，“有匪君子，如切如磋，如琢如磨“，书以养气为用。
    楚南公闻言，摇头失笑。
    脸上皱纹舒展开，似是想起有趣的事情。
    “以《诗经》来治经的，需要性格质朴，赤子之心。”
    “当年，我老师说我“居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占”，性子不合適，后来给我选了《易》来治经。”
    “因材施教，不拘一格，令师是高人。”太渊赞道。
    楚南公却露出一个颇为古怪的笑容，像是分享一个秘密。
    “他私下曾笑言，五经之中，治《易》的人，心思深沉，没几个好东西。”
    太渊先是一怔，隨即笑了出来。
    “哈哈，令师不仅是个高人，更是个妙人。”
    楚南公也笑了起来。
    眼中有对往昔岁月的怀念。
    “如今想来，老师所言，虽似戏謔，却未尝没有道理。”
    “易道深邃，涵盖万有，极易令人沉溺於推演变化、揣测吉凶，如果心性根基不稳，確实容易失之偏颇，反为其所累。”
    太渊含笑点头，心中却不由浮现出另一番关於五经的妙论。
    那还是在大明世界，他和王阳明的一次对话。
    当时，王阳明这么说。
    “《诗经》见风知气，感<i class=“icon icon-unie0f1“></i><i class=“icon icon-unie004“></i>志，五经之中最真纯。《尚书》疏通知远，贯通古今，五经之中最通达。《易经》絜静精微，探賾索隱，五经之中最深远。《礼记》恭俭庄敬，规范人伦，五经之中最高洁。《春秋》属辞比事，微言大义，五经之中最周全。”
    此番言论，將五经精髓概括得堂皇正大，任谁听了都觉得是夸讚。
    然而，王阳明话锋一转，眼中略带戏謔。
    “然而，这是深造有得、学问通透的景象。”
    “如果学而不精，浅尝輒止，半桶水晃荡，那便会呈现出另一番光景。”
    太渊当时好奇追问。
    王阳明悠然道：“诵《诗经》的蠢，只知吟风弄月，不察世情。品《尚书》的油，空谈古今，圆滑世故。玩《易经》的阴，沉溺术数，心机深沉。用《礼记》的犟，拘泥形式，不知权变。学《春秋》的坏，以褒贬为利器，诛心刻薄。”
    此论一出，太渊当时便抚案大笑，连呼妙语。
    此刻，在这烽火台上。
    回想起彼时情景，太渊嘴角不自觉地上扬，会心一笑。
    楚南公察觉，笑问：“看先生神情，似是忆起了什么有趣的往事？”
    太渊也不隱瞒，將这番关於五经妙论道来。
    “妙！妙极！”
    “此论不仅深諳经典精髓，更洞察人心学问之弊。”
    “能说出此言者，必是大才。””
    “自然是大才。”太渊頷首，眼中泛起一丝怀念，“我那句“无善无噁心之体”，便是承自我这位友人的学问。”
    “无善无噁心之体……”
    楚南公低声復诵，而后惊喜。
    “太渊先生这位友人，姓甚名谁？现在何处？”
    “他如今在何处，我也不得而知。日后若有机缘，一定介绍给南公先生认识。”
    太渊轻轻摇头，语气带著几分感慨。
    楚南公惋惜不已。
    “仅此一句，便知此人对心性之悟，已直指儒道最精微处。”
    “此等人物，当浮一大白。”楚南公道。
    “当浮三大白。”太渊微笑举杯。
    两人不再言语，只是默默对饮。
    三杯既尽，亭內的气氛也热几分。
    双方继续閒聊，交流了下学问，话题慢慢聊到了这个烽火台，谈起了当年周幽王烽火戏诸侯的故事，又接著谈到了当今七国天下。
    “天下大势，分久必合，合久必分。”太渊淡淡道，“旧制崩坏，新序当立，此乃天道循环。顺应其变，明其理即可。”
    楚南公闻言，眼中精光一闪，捋须道：“先生此言，我略有疑惑。”
    “自夏商周三代以来，虽有天下共主，实则分封诸侯，各自为政。並没有哪一家真正的统一。这分久必合的说法，又从何谈起？”
    太渊转回目光，看向楚南公。
    “大一统的理念，自古有之，只是其形式多变。”
    太渊声音平和，却字字清晰。
    “夏以家天下取代公天下，確立宗法血胤传承之统序，此乃传承一统。”
    “商以祭一统天下，这是敬天祭祀一统。”
    “至於周朝，虽然诸侯裂土，但各诸侯国莫不行周礼，这是文化一统。”
    “此三者，都是不同层面、不同形式的大一统。”
    太渊这番从文明角度的论点，让楚南公耳目一新。
    “那么，依先生观之，当今七国並立，谁最有希望，完成新的一统？”
    太渊看著楚南公，嘴角泛起笑意。
    “南公先生心中，不是早已经有答案了吗？”
    “否则，昔日楚地第一贤者，又为什么会选择棲身於阴阳家呢？”
    如今，诸子百家里面，阴阳家是摆明车马支持秦国的。
    亭中安静了一瞬。
    楚南公不再掩饰，点头道：“老夫以占星之术观望天下气数，確见西方秦地，有吞併六国之象。然而，这仅仅是天象预示，可其中道理，並不是十分明了，正要请先生赐教。”
    要知道，在山东六国眼中，秦法严苛，令人谈之色变。
    楚南公问得直接，太渊回答得简洁。
    “无他，郡县而已。”
    “郡县？”
    楚南公微微皱眉，这个词他当然不陌生，秦行郡县制並不是秘密。
    “正是。”太渊语气平淡，“周以礼乐，成就了文化制度层面的大一统。而秦，將以郡县制，彻底打破封邦建国的旧制，將地方行政、军事、赋税之权，真正收归中央朝廷，完成领土大一统。”
    “二者一脉相承，都为实现大一统，只是手段与层面不同。”
    楚南公静静地听著。
    看著对方用如此平淡轻鬆的语调，剖析著可能的天下格局。
    那是超越了一国一姓兴衰的的睿智。
    良久，楚南公才长长吐出一口气。
    他重新提起酒壶，为自己和太渊满上。
    “敬先生。”
    这一杯，敬的是见识，是格局。
    两人再次对饮。
    之后的话题，轻鬆了许多。
    从七国风物民俗，诗赋歌谣，到各地流传的奇闻軼事。
    楚南公到底活了很久，见闻广博，各种掌故，信手拈来，皆成趣谈。
    太渊亦是不时应和，或补充，或引申，两人言谈甚欢。
    谈到最后，楚南公道：
    “还有一事，不知当问不当问。”
    “南公先生但问无妨。”
    “【九宫移魂术】的缺陷，太渊先生可是有了补救之法？”